HALCÓN, HORUS, SET Y LOS INCAS

HALCÓN, HORUS, SET Y LOS INCAS

ANTONIO FCO. RODRÍGUEZ A.

La aviación es una de las más recientes conquistas científicas y prácticas, y durante la mayor parte de la evolución del hombre los cielos fueron cosas remotas e insondables, como lo evidencia el hecho de que en la antigua Grecia el Monte Olimpo fuese considerado la morada de los dioses. Se observaba con temor reverencial que las aves pudieran remontarse fácilmente a grandes alturas hasta desaparecer por completo del alcance de la vista como si el cielo mismo fuese su morada. Dada la libertad con que se las veía moverse en regiones vedadas al hombre, nada cuesta imaginar por qué se llegó a elevarlas a la categoría de dioses que desempeñaban un papel activo en la configuración del destino del hombre.

          Halcón, ave rapaz que en Egipto aparece unida a la simbología solar y al principio celeste. Se empleaba como representación de Horus, divinidad de los espacios abiertos. Por su carácter solar, macho y diurno, es un símbolo ascensional. En la Edad Media fue considerado por el cristianismo alegoría de la mala conciencia del pecador.

     El halcón peregrino de África, por la elegancia de sus formas, la belleza de su plumaje, la pujanza de su vuelo, es el ser alado cuyo prestigio se impuso con más evidencia entre los habitantes del Egipto primitivo. Algunos de sus primeros adoradores lo llamaron ´Anti, “el de las garras”, por alusión al vigor de sus garras. En Letópolis lo identificaban al Sol y a la Luna con sus dos ojos, que podía tener abiertos o cerrados. Mekhenti-irti “Aquel en cuyo rostro están los dos ojos (Sol y Luna)”. Muchos egipcios creían que el Cielo era un halcón enorme, cuyos ojos eran el Sol y la Luna.

     De esta forma Horus, el dios solar egipcio, era representado como un halcón o con un hombre con cabeza de halcón. “Hor” significaba “cielo”, palabra que en los jeroglíficos egipcios era representada por la figura de un halcón; esta figura estaba unida a otro símbolo que significaba “más alto” (llevaba el disco emblemático del sol sobre su frente), es decir un ser capaz de volar a grandes alturas como en efecto lo hace el halcón. En tempranos escritos egipcios, uno de los símbolos más corrientes de la divinidad era un halcón posado en su percha que en dinastías posteriores pasó a representar al rey, al que se consideraba todopoderoso y descendiente de los dioses. El dios con cabeza de halcón fue muy reverenciado en numerosas dinastías y era común usar su imagen como tótem.

     Geb, el dios de la Tierra y Nut, diosa del Cielo, tuvieron 4 hijos: Osiris, Isis, Neftis y Set. Osiris se convirtió en el rey de Egipto y gobernó con sabiduría, pero Set, el dios del mal, estaba celoso de él y de su hermana Isis, con la que se había casado Osiris (en el antiguo Egipto los hermanos de sangre real a menudo se casaban entre sí). Con el tiempo Set mató a Osiris: ideó un plan para acabar con Osiris. Con 72 conspiradores más, construyó un hermoso féretro de la medida exacta de Osiris. Set invitó a Osiris a un banquete y prometió regalar la caja a aquel que cupiera exactamente en ella. Una vez que Osiris se metió dentro, taparon la caja y la echaron al río, que la llevó hasta la costa de Fenicia. Allí se incrustó en una planta hasta formar parte del tallo. Isis desconsolada parte en busca de su esposo hasta Fenicia. Después de largas aventuras consigue regresar a Egipto con la caja, que escondió entre matorrales de papiro. Pero Set la descubrió y corto el cuerpo de Osiris, en catorce pedazos, que esparció por Egipto. Isis ayudada por su hermana Neftis encuentra todos los trozos excepto el falo. Gracias a sus poderes mágicos y a la ayuda de Anubis, lo embalsamó, haciendo de Osiris la primera momia de Egipto. Convertida en pájaro, consiguió que Osiris la fecundara y de esta unión nació Horus. A pesar de ello Osiris no pudo volver a reinar en la tierra, pero se convirtió en el dios de los muertos, que juzga a las almas en el mundo subterráneo. Respecto a Set, éste fue muerto finalmente por Horus, el hijo de Osiris. Set había tomado la forma de un cocodrilo, pero Horus lo mató con su arpón y así lo sucedió en el trono, y todos los reyes de Egipto, desde ese momento, son sus descendientes.

        

                                                NEFTIS                                                                              SET

     El halcón, también es un símbolo solar entre los indios precolombinos. Así, los incas tenían a Inti, ser supremo, hermano de Manco Cápac, representado con rostro humano y forma de halcón, rodeado de llamas y rayos. Los yunga peruanos poseen un mito que habla de los héroes creadores, que nacen de cinco huevos puestos sobre una montaña, y tienen forma de halcones antes de tomar su forma humana.

Máscara solar de Inti

     Parasicológicamente, la teoría clásica de interpretación de los sueños considera que soñar con un halcón anuncia la realización de un proyecto.

INTI. El dios del Sol, era la divinidad más importante de los incas. Tras la creación, Inti envió a su hijo Manco Capac a la Tierra para que reinase y enseñase a los hombres las artes de la civilización. Todos los reyes incaicos posteriores se consideraban descendientes de Manco Capac y, como tales, eran venerados como divinidades. Inti tenía en su honor un enorme templo del sol en Cuzco, Perú, la capital de los incas, llamado Inti Kancha (Templo del Sol), llamado después Corikancha (terreno o lugar de oro o del Sol) donde se conservaban los cuerpos momificados de los sucesivos reyes del imperio. Las paredes estaban recubiertas con oro, metal que los incas identificaban con el sudor de Inti. El Inti Kancha era un lugar sagrado donde se rendía adoración al máximo dios inca: el Inti (Sol), por lo que sólo podían entrar en ayunas, descalzos y con una carga en la espalda en señal de humildad, según lo indicaba el sacerdote mayor Willaq Umu. Y sobre el cual fue construido el Convento de Santo Domingo.

Convento de Santo Domingo y restos de Corikancha

 

MAMA KILYA. La diosa de la Luna, era la hermana y mujer de Inti. Era, además, diosa de la fertilidad, testimonio de los votos de matrimonio y patrona de las mujeres. Las diferentes fases lunares se asociaban con el paso del tiempo. Los incas eran muy supersticiosos a propósito de los eclipses de Luna, que atribuían al ataque que sufría Mama Kilya por parte de una enorme serpiente, así que durante el eclipse hacían ruido con el fin de espantar al monstruo.

OSIRIS. El supremo dios del antiguo Egipto. Es el concepto egipcio más grande y significativo de la Divinidad, por abarcar todo el campo del pensamiento físico y metafísico. La llamada “Triada de Obidos”, que es una de las más antiguas del mundo estaba constituida por Osiris (el Padre), Isis (la Madre) y Horus (el Hijo). Sus cuatro aspectos principales eran: Osiris-Ptah (luz) el aspecto espiritual; Osiris-Horus (mente) el aspecto intelectual; Osiris-Lunus, aspecto psíquico astral; y Osiris-Tifón, aspecto material, pasional y turbulento. El culto de Osiris se extendió aun fuera de Egipto llegando a Roma. Simboliza la resurrección, la inmortalidad, la esperanza, la justicia final y la plenitud ultérrima. Es el juez benigno que juzga y enseña, la luz solar en su doble aspecto de elemento generador y regenerador. Junto con Ammon-Ra y Ptah, gobierna lo oculto y lo manifestado. Es el sol físico, animador de la vida durante el Divino Día de la creación.  Dios de ultratumba era alto y apuesto, de piel oscura. Sus seguidores buscaban una vida de felicidad eterna por ser él, el dios de la creación y de la fertilidad. 

SET. Espíritu de la Descomposición. Según la leyenda, Set tenía la piel clara y el cabello rojo: un rasgo de maldad para los egipcios. Set es el eterno enemigo de Osiris, defensor de la vida.

NEFTIS. Casada con su hermano Set. El dios Chacal ANUBIS era fruto de la relación de la diosa con su otro hermano, Osiris. Después de la muerte de Osiris, Neftis abandonó al malévolo Set, y pasó un tiempo de luto con su hermana Isis. Los artistas egipcios muchas veces retrataban a las dos diosas de luto como una pareja de halcones. En los funerales egipcios en general dos mujeres representaban los papeles de Isis y Neftis, o Nefté, sobre la cabeza aparece la inscripción nebet-Het "Señora de la casa". Simboliza la oscuridad, la parte invisible, la noche, la muerte.

ISIS. La diosa lunar egipcia, a ella estaban consagrados el ibis y el gato, y era representada con cabeza de dicha ave puesto que el ibis blanco o negro simboliza la Luna que es blanca y brillante por un lado y oscura por el otro. El gato es también un símbolo lunar.

BIBLIOGRAFÍA

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Philip Wilkinson y Neil Philip. Diccionario ilustrado de mitología. Primera edición 1999. Editorial Blume. Barcelona, España.

Zaniah. Diccionario Esotérico. Primera edición 1962. Editorial Kier S. A. Buenos Aires.